آن باشد مركب ، كلمات ( دانش ) خدا تمام شدنى نيست . همانا كه اللّه ارجمند است و كار استوار سورهء لقمان - آيه 27 ) نيز : « قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً » ( بگو اگر دريا مركب كلمات ( دانش ) خدا گردد ، پيش از آن كه كلمات خداوند پايان يابد آب دريا تمام مىگردد ، نيز ، اگر همانند آن درياها و درياهاى ديگر باشد . سورهء كهف - آيهء 109 ) مسلمان بايد در رسيدن به درجات دانش ترقى نمايد و مسائل دشوار آن را جستجو كند ولو اينكه همهء عمرش مصروف اين كار شود . عالم ، كسى را گويند كه در جستجوى علم ثابت قدم باشد . « اطلبوا لعلم من المهد الى اللّحد » « ز گهواره تا گور دانش بجوى » « لا يزال الرجّل عالما ما طلب العلم فاذا ظنّ انّه علم فقد جهل » به شخصى نام دانشمند اطلاق مىگردد ، تا وقتى كه در پى دانش باشد و اگر پنداشت دانشمند شده است همان هنگام است كه بايد گفت نادان شده است . ) از آنجا كه دانش نزد خداوند شرف و پايگاهى بلند دارد ، خداوند از پيمبر خود خواست كه ازو افزونى دانش طلب كند : « وَ قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً » ( و بگو خدايا بر دانش من بيفزاى - سورهء طه - آيهء 114 ) از آنجا كه دانشمندان امتيازى بزرگ بر ديگران دارند ، از اينرو ، خداوند آنان را با ساير مردم برابر نميداند : « هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ » آيا آنان كه مىدانند با آنان كه نمىدانند مساويند ؟ - سورهء زمر - آيه 9 ) قرآن كريم براى دانشمندان خصوصيت قائل شده است و از آنان ميخواهد كه در مسائل علمى تخصص به دست آورند تا مردم پاسخ پرسشهاى خود را از آنان بخواهند . خداى فرمايد :